राष्ट्रीय स्मृति दिवस-ऐतिहासिक दर्द आगे बढ़ता है

ठंड के दिनों में, राष्ट्रीय सार्वजनिक बलिदान के दिन, देश के नाम पर, मृतकों को याद करें और वीर आत्माओं की स्मृति को संजोएं।प्राचीन शहर नानजिंग, इतिहास के उतार-चढ़ाव को पार करते हुए, एक ऐसे अनुष्ठान का अनुभव किया है जो इतिहास में कभी नहीं देखा गया है।13 तारीख की सुबह, पार्टी और राज्य के नेताओं ने जापानी आक्रमणकारियों द्वारा नानजिंग नरसंहार के पीड़ितों के मेमोरियल हॉल में आयोजित राष्ट्रीय स्मारक समारोह में भाग लिया।

यह राष्ट्रीय भावना का किण्वन नहीं है, न ही ऐतिहासिक शिकायतों का बड़बड़ाहट है, बल्कि कानून का वजन, बलिदान और सेना की गरिमा और देश के प्रमुख मुद्दों की प्रस्तुति है।

अगर याद उन यादों की वजह से है जिन्हें भुलाया नहीं जा सकता, तो सार्वजनिक बलिदान उस दर्द से आता है जिसे मिटाया नहीं जा सकता।इतिहास 13 दिसंबर 77 साल पहले का है।13 दिसंबर, 1937 से जनवरी 1938 तक, जापानी सैनिकों ने नानजिंग शहर में घुसकर छह सप्ताह तक मेरे निहत्थे हमवतन लोगों की एक दुखद सामूहिक हत्या की।अत्याचारों की क्रूरता और तबाही का दुख, जैसे कि सुदूर पूर्व अंतर्राष्ट्रीय सैन्य न्यायाधिकरण में, जब न्यायाधीश ने अमेरिकी इतिहास के प्रोफेसर बेड्स से नरसंहारों की संख्या का अनुमान लगाने के लिए कहा, तो उन्होंने घबराहट के साथ कहा: "नानजिंग नरसंहार में ऐसा शामिल था विस्तृत श्रृंखला।कोई भी इसका पूरी तरह से वर्णन नहीं कर सकता।"

नानजिंग नरसंहार एक शहर के लिए आपदा नहीं है, बल्कि एक राष्ट्र के लिए आपदा है।यह चीनी राष्ट्र के इतिहास की गहराई में एक अविस्मरणीय दर्द है।ऐसा कोई ऐतिहासिक दृश्य नहीं है जिसे नज़रअंदाज़ किया जा सकता है, और कोई वैकल्पिक बयानबाजी नहीं है जिसे बहकाया जा सके।इस दृष्टि से पारिवारिक दुःख और नगरीय दुःख को राष्ट्रीय शोक में बदलना एक गहन आपदा की गहरी स्मृति, राष्ट्रीय गरिमा की दृढ़ रक्षा और मानव शांति की अभिव्यक्ति है।इस तरह की राष्ट्रीय कथा मुद्रा न केवल इतिहास की विरासत और निर्णय है, बल्कि वास्तविकता की अभिव्यक्ति और दृढ़ता भी है।

बेशक, यह सिर्फ एक ऐसा देश नहीं है जो राष्ट्रीय स्मृति के जागरण को व्यक्त करने और अंतरराष्ट्रीय व्यवस्था के लिए अपनी मुद्रा व्यक्त करने के लिए राष्ट्र के ऐतिहासिक दर्द बिंदुओं का उपयोग करता है।जिस तरह स्मारक एक बेहतर शुरुआत के लिए होते हैं, उसी तरह सार्वजनिक बलिदान इतिहास के दर्द में आगे बढ़ने के लिए होते हैं।जो इतिहास को भूलेगा उसकी आत्मा में रुग्णता आएगी।जिस व्यक्ति की आत्मा इतिहास को भूलने के कारण बीमार है, उसके लिए इतिहास के रैखिक विकास में विकास का मार्ग खोजना कठिन है।यह एक देश के लिए भी सच है।दर्द को ऐतिहासिक स्मृति में ले जाना घृणा को उत्तेजित करना और विकसित करना नहीं है, बल्कि इतिहास के विस्मय में एक सकारात्मक लक्ष्य की ओर मजबूती से आगे बढ़ना है।

इतिहास का दर्द ठोस और वास्तविक है, सिर्फ इसलिए कि इसे सहन करने वाले लोग ठोस और वास्तविक व्यक्ति हैं।इस लिहाज से इतिहास की वेदना में जो विषय आगे बढ़ता है वह है देश का हर नागरिक।और यह वास्तव में भावनात्मक अभिव्यक्ति है जिसे राष्ट्रीय स्मारक दिवस बहाएगा।राष्ट्रीय स्मारक दिवस के रूप में पेय बलिदान से पता चलता है कि अमूर्त देश को मूर्त रूप दिया गया है, और देश की इच्छा, विश्वास और भावनाएं सामान्य मानवीय भावनाओं के साथ मिश्रित हो रही हैं।यह हम में से प्रत्येक को यह भी याद दिलाता है कि हम व्यक्तियों, परिवारों और छोटे हलकों के साथ-साथ रक्त, सामाजिक मंडल और ग्रामीण क्षेत्रों की भावनाओं को भी पार कर सकते हैं।हम एक साथ हैं, हम एक साथ दुःख में हैं, और ऐतिहासिक त्रासदियों की पुनरावृत्ति से बचने के लिए यह हमारी सामान्य जिम्मेदारी और दायित्व है।

कोई भी इतिहास से बाहर नहीं रह सकता, कोई भी इतिहास को पार नहीं कर सकता, और किसी को भी "हम" से बाहर नहीं किया जा सकता है।यह व्यक्ति एक ऐतिहासिक खुदाई करने वाला व्यक्ति हो सकता है जो सिविल रोइंग वॉल के लिए नाम जोड़ता रहता है, या एक स्वीपर जो स्मारक की धूल मिटा देता है;यह व्यक्ति राष्ट्रीय स्मृति दिवस को देश की दृष्टि में लाने के लिए एक कॉलर हो सकता है, या यह राष्ट्रीय स्मृति दिवस पर मौन में एक राहगीर हो सकता है;यह व्यक्ति एक कानूनी कार्यकर्ता हो सकता है जो आराम से महिलाओं के मानवाधिकारों की रक्षा करता है, या एक स्वयंसेवक जो स्मारक हॉल में इतिहास बताता है।हर कोई जिसने राष्ट्रीय भावना को लगातार संघनित और प्रेरित किया है, इतिहास की पीड़ा में नागरिक स्वभाव को संजोया और उपजी है, देश की उन्नति और राष्ट्रीय समृद्धि की प्राप्ति में सक्रिय योगदान है, और एक ऐतिहासिक अनुभव और प्रशंसा के योग्य अंतर्दृष्टि है .